COMUNICADO URGENTE
"NO PERMITIREMOS UN PRESO MAS NI UN ASESINATO MAS"
La Asamblea de Huehuetenango por la Defensa de los Recursos Naturales, miembros del Consejo de los Pueblos de Occidente, a la opinión pública nacional e internacional manifestamos:
Que el Gobierno de Guatemala, presidido por Álvaro Colom, está violando la Constitución de la República y las leyes fundamentales que protegen el patrimonio natural de los pueblos. No existe ninguna ley que permita a empresas privadas a apropiarse de los ríos, del agua, ni de la tierra. Pero este Gobierno está consintiendo la presencia de testaferros y técnicos de trasnacionales, quienes entran abusivamente a las comunidades, para preparar la construcción de proyectos privados cuyo único fin es incrementar sus ganancias en nombre de un desarrollo que en nada favorece a los pueblos.
El Estado de Guatemala, de acuerdo con el Convenio 169 y el Código Municipal, está obligado a informar y consultar previamente a las comunidades acerca de los proyectos y de las políticas de desarrollo que pretenda aplicar en sus territorios, la planeación debe ser participativa, según la Ley de Consejos de Desarrollo. El Estado también está obligado a hacer estudios de impacto ambiental antes, durante y después de cualquier proyecto que ponga en riesgo la vida de la naturaleza y la madre tierra. Ni el Gobierno, ni las Municipalidades, tienen autoridad ni legalidad para permitir que empresas privadas decidan sobre nuestras tierras y nuestros ríos, menospreciando las decisiones de la asamblea y la autoridad comunitaria; sobre todo el derecho a la autodeterminación de los pueblos, así como sus derechos históricos sobre sus territorios.
En Huehuetenango se han realizado consultas comunitarias en 28 municipios, a nivel del occidente del país suman 40, convocadas por las autoridades municipales, donde cerca de un millón habitantes han manifestado un rotundo NO a la explotación minera y construcción de hidroeléctricas en sus territorios.
No bastando estos abusos, ahora estas empresas quieren quitar de su camino a las y los defensores de los derechos colectivos y de la madre naturaleza, acusándolos de delincuentes por protestar por su presencia abusiva en las comunidades, cuando son ellos los que violan las leyes desde el principio. Esta criminalización de las luchas en defensa de la madre tierra, tiene como fin, intimidar y desmovilizar activistas sociales para silenciar con miedo a la población, vieja práctica de la oligarquía, imposible de permitir en la actualidad.
Denunciamos enérgicamente la persecución legal que ha sufrido nuestros compañeros Rubén Herrera, Rony Nicolás, Mauro Méndez y Saúl Méndez activistas sociales en el área norte de Huehuetenango, acusados falsamente de delitos inconcebibles, por la empresa española HIDRO SANTA CRUZ, según el expediente No. 211-2009-20011.
Esta empresa empezó a realizar mediciones para la construcción de una hidroeléctrica en la comunidad El paraje Poza Verde del municipio de Barillas, sin el consentimiento de la población, lo cual ha provocado malestar y justificados temores y dudas de las comunidades porque nadie les informa nada, entraron como si fuera su finca
Estos mismos abusos están ocurriendo en los municipios de Jacaltenango, Santa Eulalia y Cuilco del departamento de Huehuetenango, así como San Miguel Ixtahuacan, Malacatán, San Marcos, San Juan Sacatepéquez y numerosos casos a nivel nacional donde líderes y activistas sociales son perseguidos.
Solicitamos al Ministerio Público que investigue la legalidad en el comportamiento de estas empresas. Señalamos que están violando los artículos 121, 122, 127, 128, 225, 226 y 253 de la Constitución de la República; así como los artículos 64, 65 y 66 del Código Municipal.
Responsabilizamos al Gobierno de Guatemala y a las empresas correspondientes por el abuso que están haciendo de la justicia. Pedimos a los operadores de justicia que no se presten a esas manipulaciones. También llamamos al país en general acuerpar a las y los defensores que están siendo acusados injustamente; a las comunidades les recomendamos prudencia para no caer en las provocaciones de las empresas y las autoridades mediocres. Pedimos, sobre todo, el respeto a la integridad física y moral de nuestros compañeros Rubén Herrera, Rony Nicolás, Mauro Méndez y Saúl Méndez.
A las personalidades, cuerpo diplomático, organizaciones sociales a nivel nacional e internacional, les hacemos un llamado a la solidaridad para que juntos exijamos al gobierno de Guatemala que cumpla las leyes nacionales y los convenios internacionales en materia de derechos colectivos, y poner fin a esta política de criminalización de las luchas sociales, así como asegurar el real respeto a los derechos individuales y colectivos de los pueblos.
Pedimos a la comunidad internacional, especialmente a la cooperación europea, que se pronuncie en contra de estos actos en contra de las y los defensores de derechos humanos.
Huehuetenango, febrero de 2010.
CONSEJO DE LOS PUEBLOS DE OCCIDENTE Y SUS MIEMBROS
LA ASAMBLEA DEPARTAMENTAL POR LA DEFENSA DE LOS RECURSOS NATURALES Y SUS BASES,
CONSEJO DE LOS PUEBLOS DE SAN MARCOS,
CONSEJO DE LOS PUEBLOS DE QUICHE,
CONSEJO MAM DE QUETZALTENANGO
ORGANIZACIONES QUE INTEGRAN LA ASAMBLEA DEPARTAMENTAL POR LA DEFENSA DE LOS RECURSOS NATURALES
COORDINADORA MAYA MAM
Autoridades comunitarias, coordinadoras municipales de las consultas comunitarias, comudes, asociación Asditoj, Asomamd, Adich, Adim, cuc, Steg, Asodech,
COORDINADORA HUISTA, “RED HUISTA”
Coordinadoras municipales de las consultas comunitarias, autoridades comunitarias, Asociación Estesc, Adsosmhu, ALMG, Mama Maquin, Patorales sociales, Cooperativa el Porvenir, Cooperativa la Esperanza, Movimiento social Jacalteco, steg, comités de victimas del conflicto armado, Oxlajuj Ajpop, urji,
COORDINADORA QANJOBAL, CHUJ Y AKATEKO
Coordinadoras municipales consultas comunitarias, autoridades comunitarias, pastorales sociales, almg.
COORDINADORA REGION CENTRO:
Coordinadoras municipales de las consultas comunitarias
COORDINADORA DEPARTAMENTAL DE JOVENES
Adesju, Urji
MOVIMIENTO DE MUJERES MAYAS
ASOCIACION PARA EL DESARROLLO COMUNITARIO “CEIBA
COMITÉ DE UNIDAD CAMPESINA “CUC”
COORDINADORA DE MUJERES “MAMA MAQUIN “
CEDFOG, ASOCIACION IXMUCANE
ORGANIZACIONES QUE CONFORMAN EL CONSEJO DE LOS PUEBLOS DE SAN MARCOS
Frente de Resistencia Miguelense-PREDEMI-; Comisiones municipales de Consultas Comunitarias, Autoridades Comunitarias, Copae, MTC, Ajchmol, Consejo Mam,
OTRAS ORGANZIACIONES ACOMPAÑANTES Y SOLIDARIAS
Colectivo Madre Selva, el Observador, Waquib kej
martes, 16 de febrero de 2010
jueves, 11 de febrero de 2010
A Costa Rica, desde Quetzaltenango
LA HISTORIA EN VERSO. Gil Zu
Dedicado al pueblo de Costa Rica y a la próxima Presidente de esa nacion Laura Chinchilla.
Escritores Emigrantes SakerTi.
Atravesada por cadenas montañosas, Guanacaste Miravalles, Central
volcanes de altura letal, con alpinistas y sus hazañas
montes Aguacate, Trailarán, Cerro Cheripó Grande, depresión que arde
en una historia que florecerá
El rio San Juan desemboca en el Caribe, San Carlos, Reventazón,
Río Grande de Tárraba, sus costas rectilíneas, Bahía de Coronado
con cielo despejado, muestra al mundo sus líneas
con productos de exportación :
caña de azúcar, café, tierras impregnadas de fe, que el cielo les dio bendición
Ganadería bovina, plata, hierro en San Ramón, Bauxista de características finas
Magnesio de Nicoya en tierra de libertad,
su sistema en verdad, lo disfruta la patria criolla
A la llegada los españoles, encontraron pueblos diversos :
Chorotegas, Borucas que estaban inmersos, en artes y variados colores
Colón llegó en el cuarto viaje, a Carari hoy Puerto Limón
Veraguas un especial rincón, lleno de sueños con celajes
incorporada a Guatemala en la etapa colonial, lograban al final,
su Independencia sin balas
Manuel Cañas al poder llegó, adopta la primera Constitución
Pacto de Concordia proclamó, integrándose al Imperio Mexicano
luego a la Confederacion centroamericana
pero decide separarse de sus hermanas, para depender de sus propias manos
Manuel Mora como Presidente, España reconoce a Costa Rica
Nación soberana aunque chica, sus hijos siguen siendo valientes
Walker flibustero mercenario, de Nicaragua se apoderó
en Costa Rica, Mora derrotó, al invasor lapidario
cuando a la presidencia llega Iglesias, mejora la producción del banano
cada familia, cada hermano, desarrollaron tareas completas
De sus gobiernos: Tinoco llega por golpe de estado
Jose Figueres aunque bien recordado, los otros han sido constitucionales
al ganar la presidencia Calderón, al poco tiempo es derrocado
Ulate festejaba aclamado, pero surge una confrontación
Figueres apoyado por el Partido Liberacion, con su revolucion amenazaba
pero antes que a más pasara, le ponen punto final y Ulate es confirmado
luego José Figueres, gana la Presidencia por mayoría
Siendo ya Presidente el ejército disolvió, abriendo nueva historia en el mundo
de los Cuarteles Confinados,
legaliza el voto femenino, poniendo en marcha programas educativos
Costa Rica entra en una nueva dimensión, en su nuevo recorrido
CULTURA PRECOLOMBINA.
Vertiente atlántica meseta central, región de Nicoya que semeja un mural
los visitantes lo admiran
Vasijas, cuencos con decoración, animales y humanos
metales labrados, con mucha imaginación
unos en forma de jaguar, tripodes con papel colgante, cerámica radiante
esculturas que están por determinar, la época colonial y su grandeza
Iglesia Nicoya, 0rosi, Ujarrás, historia que no queda atrás
para cantar a los siglos su proeza
POESIA Y LITERATURA
Poetas tradicionales: Justo Facio, José Alfaro
Realismo Costumbrista cual faro : Aquileo, Echeverría, sensacionales
Modernismo : Roberto Bienes, Cardona, la poesía se pregona
y el verso en los corazones se siente
Estrada, Azofeita: Prosistas Costumbristas
Vásquez Jiménez y una lista, de intelectuales serenos
En Naturalismo: Joaquín García Monge, Carmen Lyra, mientras que
la Narrativa suspira con Fallas, Dobles y García mismo
De últimos escritores: Naranjo, Gallegos, Istaru, Chavarría
Cuentistas: Salazar, Ferrero, Figueres, Picado
Dramaturgos: Sáenz con Gallegos
EL PUEBLO DE COSTA RICA
en un proceso electoral reciente, en donde destacaron sus mujeres
quiero mencionar a mis lectores
a Laura Chinchilla, próximo Presidente
La vida de Costa Rica, la hospitalidad de su pueblo
hacen de cada ciudadano un verbo
en una nacion pequeña pero rica
"POR CADA CUARTEL MILITAR QUE CERREMOS ABRIREMOS MAS ESCUELAS." Jose Figueres Ferrer.
martes, 9 de febrero de 2010
Camilo en el Recuerdo
A 44 años Camilo Vive ... El Frente Popular, se honra en invitar al pueblo guatemalteco
al acto político-cultural, en conmemoración del 44º. Aniversario del deceso del Sacerdote colombiano Jorge Camilo Torres Restrepo, que se realizará el día lunes 15 de febrero de 2,010 de 18:00 a 20:00 horas, en la 8ª. Avenida 4-20 de la zona 1, sede del FP sds.
Esta conmemoración cuenta con la participación del Sacerdote Mauro Verzeletti con el tema "Una Aproximación a la Teología de la Liberación" así como con la intervención de invitados conocedores de la vigencia de las propuestas "Camilistas" para la liberación de nuestros pueblos; y el quehacer de este gran luchador del pueblo colombiano: ejemplo de compromiso con los explotados y oprimidos; pionero de la Teología de la Liberación. Tambien contaremos con la comprometida y solidaria participaciónde compañeros artistas invitados al efecto. ¡Vamos patria, la lucha continua!
El Imperio, la Crisis Económica y la Paz en el Mundo
E. Wilfredo Lanuza
En repetidas ocasiones he mencionado que las crisis del capitalismo son un problema recurrente dentro del sistema. Dichas crisis se dan de manera cíclica, aunque a partir de la imposición a nivel global del neoliberalismo, éstos ciclos se han trastornado, haciéndose cada vez más frecuentes, reduciéndose el lapso entre uno y otro, dando la impresión de ser un problema continuo. Lo que pasa es que al globalizar la economía se aumentó la interdependencia entre las distintas economías nacionales y al surgir las crisis en cualquier país, afectan a los restantes miembros de esa interrelación en una especie de efecto dominó que arrastra virtualmente al, mundo entero, afectando a unas sociedades más que otras. En otras palabras, los problemas del sistema económico que ha sufrido muchos cambios a lo largo de la historia ya no se manifiestan de la manera que lo hacían en el pasado.
Una tras otra, las crisis se van sucediendo en distintos escenarios sin que haya poder capaz de detenerlas y junto a ellas sus consecuencias que asestan su golpes más fuertes y crueles sobre los pueblos que son, al final de cuentas, los que deben pagar las facturas de todos los errores cometidos en nombre del dios mercado y de las contradicciones irresolubles, inherentes al capitalismo mismo. Como quien dice que esto no tiene solución si no se efectúan cambios estructurales profundos en las formaciones económico-sociales que están fundamentadas en el mercado como sistema rector.
La crisis actual representa una amenaza seria para los intereses de los capitalistas porque se da en un momento en que emergen distintos bloques económicos que cuestionan y ponen en aprietos al poder anteriormente hegemónico a nivel mundial. Ya mencioné en otro artículo que el desarrollo del ALBA supuso un grave golpe al imperialismo norteamericano por ser su antítesis, no solo en lo económico sino en lo político social y cultural.
El problema es que la defensa soberana de los recursos naturales de los pueblos pertenecientes a la Alianza Bolivariana para las Américas representa un freno para los intereses imperialistas, intereses consistentes en acceso a materias primas baratas o regaladas y a mercados para sus productos –aunque a partir de la imposición del neoliberalismo también acceso a mano de obra barata, tal el caso de la maquila, así como el drenaje constante de capitales que son robados por medio de la deuda externa que, en honor a la verdad, ha sido pagada con creces a los saqueadores de los organismos multilaterales de desfinanciamiento.
Como resultado de esas cosas, los imperialistas (y de manera más dramática los imperialistas estadounidenses) han visto como su hegemonía se les vino al suelo y pasaron de ser los jefes absolutos (en toda la América Latina, excepto Cuba) a ser observadores de los procesos históricos que los están desmintiendo y deslegitimando como supuestos dueños históricos de las riquezas y del destino de los pueblos, no solo del continente, sino del mundo mismo. El problema es que ellos aún se siguen creyendo (solo ellos, por cierto) la doctrina del destino manifiesto y creen que por voluntad divina debemos venerarlos y cederles nuestra riquezas a cambio de algo menos que espejitos y cuentas de vidrio. La realidad está muy lejos de esto y la verdad es que, de potencia hegemónica solo les va quedando la ilusión y el recuerdo nostálgico.
Esto último es cierto, dado que la economía gringa hace mucho que empezó a olvidar la producción y vive de la especulación, de lo que extraen de los países satélites -para lo cual usan gobiernos genuflexos- y de las únicas ramas de la producción que aún les rinden utilidades, me refiero a las de los energéticos (utilidades para unos cuantos y esto a costa del pueblo estadounidense mismo) y la producción de armamentos que es la única rama económica que ha podido mantenerlos a flote. Un ejemplo de lo anterior lo ilustra el hecho siguiente: aproximadamente unas dos semanas después del derribamiento de las torres gemelas en septiembre de 2001, la bolsa de Nueva York perdió en un solo día alrededor de 26 puntos porcentuales, paralelamente a eso la parte de la bolsa que abarca a las empresas armamentistas subió ese mismo día –sorpresa- los mismos 26 puntos porcentuales que perdió el resto de las empresas que allí cotizan. La pregunta es entonces, ¿cómo le podemos llamar a una economía semejante que está establecida sobre la base del armamentismo?
Economía belicista eran los términos en que los economistas estadounidenses Paul Sweezy y Paul Baran se referían a la economía estadounidense. Afirmaban que para poder subsistir, dicha economía necesita de la existencia de conflictos (guerras) que le permitan colocar altos porcentajes de su producción armamentista; para lograr eso necesitan por lo tanto, intervenir en donde no son llamados, y cuando sea preciso, provocar ellos mismos los conflictos que les permitan amasar jugosas ganancias. Sostienen también que la producción armamentista es una de las áreas más dinámicas de la economía nacional estadounidense, lo que les permite crear fuentes de trabajo para un basto porcentaje de la mano de obra de ese país.
A fin de fundamentar lo que vengo diciendo, voy a reproducir una fracción de las palabras de Paul Baran, las cuales forman parte del libro La Economía Política del Crecimiento, de su autoría. Esta obra trata sobre el concepto de surplus o excedente, que tanto el autor como Paul Sweezy desarrollan en sus planteamientos teóricos. En el capítulo IV, Estancamiento y desarrollo del capitalismo monopolista, refiere lo que incluyo a continuación:
“…el status competitivo en la economía mundial de las empresas oligopolistas y monopolistas de un país imperialista, depende de hecho y en gran proporción del apoyo sistemático y cabal por parte de su gobierno…lo que hace falta en la actualidad, en términos políticos, es el establecimiento de bases militares donde esto sea posible con objeto de asegurar la estabilidad política y social, la existencia de gobiernos acomodaticios y una política apropiada en lo económico y en lo social en todos los países accesibles del mundo. Cualquier equilibrio que se logre en estas circunstancias, es por consiguiente muy inestable. Guerras grandes y pequeñas marcan el reajuste de las condiciones mundiales respecto al poderío cambiante de las potencias que compiten y tienen como único resultado un nuevo equilibrio precario de una duración incierta.
De lo anterior, solamente merece comentar que la historia de la América Latina y del imperialismo yanqui confirman las palabras anteriores y aún cuando la primera edición de esta obra data de 1957, pareciera como si acabara de ser escrita, tal es la realidad que nos toca vivir. Hoy en día los yanquis han llenado de bases la superficie de nuestra patria grande y amenazan con llenarla todavía más, en una acción que parece anunciar una nueva hecatombe global, una nueva irracionalidad de la rapiña de una potencia imperialistas que considera que el viejo reparto de territorios que data de antes de mediados del siglo pasado no le es suficiente en vista de la encrucijada en que el sistema se ha metido. Ahora continuemos con las palabras de Baran:
“El problema se presenta en una perspectiva totalmente distinta cuando se toman en consideración no sólo las ventajas directas que la política imperialista proporciona a la sociedad de un país capitalista avanzado, sino cuando se observan todos sus efectos. Los préstamos y créditos a los llamados gobiernos amigos de los países dependientes, los gastos para los establecimientos militares necesarios para “proteger” ciertos territorios o para reforzar alguna política en el exterior, los desembolsos que implica un enorme aparato destinado a organizar la propaganda, la subversión y el espionaje tanto en las regiones sometidas, como en otros países imperialistas competidores o “inseguros”, asumen magnitudes prodigiosas. Aunque representan una parte del Producto Nacional Bruto –en los Estados Unidos el promedio de la última década fue casi del 20%-, su importancia no la refleja enteramente ni siquiera esa proporción. Esta puede aclararse cuando se comprende que la parte del excedente económico que absorben estos gastos es sustancialmente más grande. De ahí que el impacto de esta forma de utilización del excedente económico sobre el nivel de ingreso y ocupación de un país capitalista avanzado, trascienda por mucho el efecto generador que en el ingreso y la ocupación representan las actividades económicas en el exterior propiamente dichas. Estas últimas, de hecho sólo tienen una importancia accidental si se las compara con las primeras, que son la piedra suelta que pone en movimiento una enorme roca.
“El que los medios de que se vale la política imperialista opaquen completamente sus objetivos originales, tiene implicaciones de gran alcance. Al proporcionar un amplio escape para el desbordante excedente económico, este gasto para financiar la política imperialista se transforma en la forma central de los “gastos exhaustivos” del gobierno, en la médula de la intervención estatal a favor de la “ocupación plena”. En realidad, este tipo de gasto gubernamental es el único que el capital monopolista acepta íntegramente. Favorece a las grandes empresas al proporcionarles demanda adicional para su producción sin interferir en sus mercados normales; no tiene ninguna de las desventajas de todos los otros tipos de gasto gubernamental, asegurando al mismo tiempo altos niveles de ganancia y los niveles requeridos de ocupación. De ahí que la continuación y aún la expansión de las políticas imperialistas y de los gastos militares ligados a éstas, obtengan el apoyo no sólo de sus beneficiarios directos, es decir, de las corporaciones que obtienen grandes ganancias de sus trasnsacciones apoyadas por el gobierno en el exterior, las empresas cuyo negocio es abastecer al gobierno con equipo militar, los generales y los almirantes que están ansiosos de que no se les releve de sus responsabilidades no muy arduas, los intelectuales que encuentran amplia aplicación de sus talentos en diversas organizaciones que deben su existencia a estas políticas, y la “aristocracia obrera” que recoge las migajas de las mesas de los monopolios. El gasto gubernamental en gran escala para propósitos militares aparece así como esencial para la sociedad en su conjunto, para todas sus clases, grupos y estratos, cuyos trabajos e ingresos dependen del mantenimiento de los altos niveles de actividad económica.
“En tales circunstancias, se produce una gran armonía entre los intereses de las empresas monopolistas, por una parte, y los del resto de la población, por la otra. La fórmula unificadora de este “imperialismo del pueblo” –para usar la adecuada expresión de Oskar Lange- es la “ocupación plena”. Con esta fórmula en su bandera, las empresas monopolistas tienen pocos problemas en asegurar el apoyo de las masas a su régimen indivisible, en controlar abierta y cabalmente al gobierno y en determinar sin disputa su política interna y externa. Esta fórmula atrae al movimiento obrero, satisface las exigencias de los agricultores, da gusto al “público grueso” y ahoga en su nido toda oposición al régimen del capital monopolista”
Hasta aquí la cita del autor. Es impresionante cómo describe muchas de las circunstancias actuales del imperialismo, como si lo estuviera “leyendo” en la actualidad. Puedo ver dos tendencias generales de pensamiento que se generan de la lectura anterior. La primera de ellas se refiere a que el imperialismo necesita consolidar su poderío y para ello requiere de lo que estamos viendo concretado actualmente: bases militares por todo el mundo para asegurarse que sus prerrogativas no estén en peligro.
Para fundamentar lo anterior con información actual, tomaré de la columna del columnista Ricardo Rosales publicada en el diario La Hora del día 12 de agosto pasado, algunos datos sobre la presencia militar estadounidense alrededor del mundo. Según el columnista del referido medio, en la actualidad habría alrededor de 865 instalaciones militares yanquis en más de 40 países, con una movilización más de 190 mil soldados en más de 46 países y territorios. Contabilizando las bases en Colombia, el imperio tendría cuando menos 872 bases. Toda esa movilización consume mínimamente $250 mil millones al año para su mantenimiento. Una verdadera ofensa para la dignidad humana de cientos de millones que se debaten entre el hambre y la miseria debido a causas estructurales vinculadas al capitalismo.
Volviendo al tema militar, lo anterior implica, no sólo el desarrollo sin riesgos de las empresas transnacionales (oligopólicas o monopólicas) que cuales plagas han caído sobre distintos países del mundo y en nuestro caso, latinoamericanos, sino también, la apropiación a cualquier costo (social por supuesto) de los recursos naturales de los países subdesarrollados. Es un secreto a voces que hay tropas yanquis en Guatemala en las zonas estratégicas de dichos recursos; si nos preguntamos con que fin un país soberano permitiría fuerzas de ocupación en sus límites territoriales, no habría otra respuesta que para “proteger” esas riquezas, para las empresas imperialistas, claro está, aunque aquí son campeones para hacer el ridículo al afirmar que para combatir el narcotráfico.
La otra tendencia de pensamiento se refiere al hecho de que ese desarrollo militar internacional permite absorber una gran parte del excedente, digamos concretamente que la industria militar provee fuentes de trabajo para una gran cantidad de manos que lo necesitan.
Todo lo anterior tiene un alto costo para las finanzas estatales estadounidenses y de todas las fuerzas imperialistas (si me enfoco primordialmente en los Estados Unidos, no es porque sea la única potencia imperial que tiene un alto desarrollo militar, ya que existen otras potencias que también llenan esas calidades, tal como los países europeos. La razón de enfocarme en EUA simplemente se explica por el hecho de que es el principal imperio que opera sobre éste continente) lo cual crea serios déficits presupuestarios en sus respectivos países, por lo que podemos deducir desde ya que esos enormes beneficios económicos empresariales no representan en realidad una salida ni siquiera a los problemas de los pueblos de los países imperialistas.
De lo anterior podemos deducir también que la paz mundial es un pésimo negocio para los productores de armas judío-estadounidenses, lo cual, dicho sea de paso, es una cuestión capaz de erizarle los pelos a cualquiera que se precie de pacifista.
Lo anterior lleva a la reflexión de que si ya en tiempos de normalidad para el desempeño de la economía capitalista mundial la paz –cuando existe- sufre de una severa precariedad, en épocas como la actual, los riesgos se elevan a la enésima potencia, debido a que el capitalismo no encuentra la manera de salir del atolladero en que lo meten sus propias contradicciones sistémicas.
Ahora bien, ¿que significado tiene para nosotros todo lo anterior? Bueno, para nadie es un secreto que el actual gobierno estadounidense está arrinconado por los halcones republicanos, los neocons encabezados por los bandoleros Bush, Rumsfeld, Chiney y algunos otros cuantos retrógrados que nunca salieron mentalmente de la guerra fría y que ahora en sus sueños demenciales interpretan uno de los capítulos más oscuros y tenebrosos del mundo. La verdad es que frente a esos bandoleros, el mismo führer palidecería.
Cuando uno ve a Obama prolongando el tiempo de retiro de las tropas invasoras yanquis de Irak y ofreciendo simultáneamente fortalecer la estrategia guerrerista en Afganistán, involucrando de colada a Pakistán (su fiel aliado), en una acción que disemina la guerra en la región; cuando uno ve la mano inmunda del imperio yanqui actuando impúdicamente en Irán, para desestabilizar el gobierno iraní, independiente del imperio y mira la estrategia impulsada en distintos países usando los movimientos (que no revoluciones) de colores, tal como los de blanco en Guatemala (durante el gobierno de Portillo andaban de negro); cuando uno ve el golpe de Estado en Honduras -que confirma de paso lo que Lenin decía respecto a que la cadena siempre se rompe por el eslabón más débil y que Rolando Morán confirmaba, apelando a la cultura guatemalteca con la expresión la pita siempre se rompe por lo más delgado- cuando uno ve al imperio aumentando sus bases militares en Colombia, con la aquiescencia del monigote Uribe en lo que entraña una seria amenaza para la seguridad del país hermano Venezuela y, en fin, toda una serie de acciones más, que son únicamente una amenaza para la soberanía de los países latinoamericanos y para la paz mundial, solamente se puede pensar que efectivamente, existe un plan macabro del imperialismo para perpetuarse en lo que suponen su papel rector en el mundo. Tendríamos que preguntarnos si acaso no existe alguien que les haga entender a esos lunáticos que el mundo ya cambió aunque ellos no quieran aceptarlo y que, con esas acciones, solo van a acelerar el momento de su sepultura como imperio porque los pueblos han hablado y han dicho que ya no quieren volver al pasado. A largo plazo, el curso de la historia será incontenible y las cenizas del imperio yanqui serán nada más que el recuerdo de la escoria en la historia de la humanidad, un trago amargo para los que tuvimos que sufrirlo en este tiempo, una pesadilla que llegó a su fin para beneficio de las generaciones venideras, del hombre nuevo que surgirá de las cenizas del sistema capitalista con nuevas perspectivas de desarrollo para la humanidad.
Ahora bien, esas mentes demenciales no tienen escrúpulos, no les interesa nada como no sea la ganancia y el poder de mantenerla (la ganancia). Todo pareciera indicar que la actual repartición del mundo ya no les es suficiente y da la impresión también de que son capaces de desatar una nueva guerra de rapiña, una tercera conflagración mundial que les permitiera repartirse los despojos a su manera. Ya han dado suficientes muestras de que no les interesan los pueblos, ni aún el suyo porque en ocho años gobernando acabaron con lo que venía quedando del nivel de vida estadounidense sin que les preocupara en lo más mínimo lo que la mayoría más pobre sufriera, una muestra de eso es lo que pasó con Katrina en Luisiana. Así que alertas porque las alarmas han sido encendidas y el gobierno de Obama no va a cambiar nada, de hecho, su descenso de popularidad se debe a que ya mostró que es más de lo mismo, es decir, más de las políticas de los neoconservadores, los halcones de Washington.
Está claro que todo eso contribuirá al descalabro del sistema capitalista mundial. Ahora bien, los pueblos oprimidos deben entender que esto no pasará sólo y que deben dar la batalla, deben luchar por su liberación, por su dignidad pisoteada. Eso no se lo podrán matar con balas ni de ninguna otra manera. Poco a poco los pueblos tendrán que empezar a creer que sí se puede, que si es factible organizarse y luchar por sus sueños, por los suyos, por la verdadera libertad y empezarán a desarrollar sus propios procesos liberadores y humanistas.
Los pueblos deberán entender y creo que ya lo están entendiendo, que el capitalismo no caerá solo, que es necesario emprender una lucha sin tregua, dentro de lo posible por medio de procesos pacíficos, pero sin caer en la ingenuidad de que todo será pacífico; nuestros más de doscientos mil muertos en más de cuatro décadas y la actual represión contra el pueblo hermano de Honduras nos muestran que sería una candidez creerse ese discursito del pacifismo y de la “democracia” representativa de los oligarcas locales y de los imperialistas. Esos discursos son solamente instrumentos de dominación, de apaciguamiento de las masas por parte de los opresores. El gorila Micheletti y todo lo que se esconde detrás de él ya nos han dado una ilustrativa lección de lo que significa el pacifismo y la democracia para los capitalistas. Pro Reforma ya no pudo ocultar más las garras y habla ahora de ir más allá de la democracia. En donde mienten es en la secuencia histórica de sus afirmaciones porque ir más allá de la democracia es llegar al comunismo, lo cual obviamente es considerado por ellos como una blasfemia. No, no podemos engañarnos, de lo que hablan es de una regresión histórica de más o menos treinta o cuarenta años, depende de que país se trate, de volver a regímenes militaristas, criminales y represivos. Ese es, al menos, su sueño dorado. La cuestión aquí es si los militares progresistas y sin duda los hay, aceptarán su citas con la historia y se negarán a usar las armas otra vez en contra de sus propios pueblos, los pueblos que les permitieron ver la luz y vivir como viven ahora. Los militares progresistas venezolanos ya nos dieron muestras del compromiso asumido con su cita histórica y con su pueblo. La pregunta es si los militares guatemaltecos que no están manchados con la sangre de sus hermanos aceptarán la invitación histórica. Esa es la única posibilidad real de paz a la luz de lo que nos están diciendo los actos de las fuerzas retrógradas en este continente. Con toda sinceridad debo decir que espero que lo acepten, ya tenemos suficiente sangre derramada por los pueblos, es hora del progreso, la única premisa aceptable de aquí en adelante es que solamente haciendo progresar al pueblo, es decir, solamente en el desarrollo colectivo podemos progresar los demás en lo individual y no al revés.
Como integrante del Frente Popular, debo decir que esa es nuestra apuesta, nuestra visión y nuestra lucha. El desarrollo del pueblo ya fue postergado por mucho (desde 1954) y es tiempo de continuar nuestra línea independiente, soberana de desarrollo popular.
Para ser revolucionario hay que sentir en nuestra piel y en nuestro espíritu el dolor del pueblo oprimido y explotado. Hay que hacerse parte de él.
Memorial a la CC de Waqib' Kej
MEMORIAL ABIERTO
A HONORABLES MAGISTRADOS DE LA CORTE DE CONSTITUCIONALIDAD
La Coordinación y Convergencia Nacional Maya WAQIB’ KEJ,
La Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala CONAVIGUA, El Movimiento de Jóvenes Mayas MOJOMAYAS, las comunidades Indígenas Q’eqchies de Playitas el Copón y Cumbre el Quetzal, miembros de la Asociación Comunitaria de Desarrollo Playitas El Copòn (ACOMODEPC), las 12 Comunidades Mayas Kaqchikeles afectadas por la Cementera en San Juan sacatepéquez, haciendo uso de nuestros derechos que nos otorga la Constitución Política de la República, el Convenio Número 169 de la Organización Internacional del Trabajo, La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, señalamos como lugar para recibir notificaciones la octava avenida dos guión veintinueve, zona uno, de la ciudad capital sede de CONAVIGUA,
EXPONEMOS:
1- Los pueblos indígenas denunciamos que el racismo como mecanismo de opresión existe en el país desde 1,524; se institucionalizó en la época de la Independencia en 1821; se robusteció en la época Liberal en 1871 y a partir de entonces hasta la actualidad de manera irrecusable o sutil se continúa reproduciendo.
2- El modelo de desarrollo impuesto hasta ahora bajo el signo de la globalización y del mercado, ha implicado la afectación de las formas de vida de los Pueblos Indígenas en donde el Estado de Guatemala mediante su dependencia impulsa y desarrolla los denominados megaproyectos (carreteras, hidroeléctricas, 425 concesiones mineras, cementeras) en territorios ocupados por Pueblos Indígenas quienes no hemos sido consultados en los términos establecidos por el Convenio 169 de la OIT, favoreciendo de esta manera a intereses mercantilistas de empresas nacionales y extranjeras.
3- El derecho de los Pueblos Indígenas a ser consultados es irrenunciable. Características que emana de su conceptualización como derecho fundamental y que consecuente con ésta, desde un enfoque de derechos humanos, resulta incuestionable la titularidad de los Pueblos Indígenas como sujetos de su ejercicio y la titularidad indelegable del Estado en su obligación de respetar, proteger y garantizar tal derecho.
4- El Estado de Guatemala ha establecido en la práctica una jerarquía ilegítima de los derechos reconocidos tanto en la Constitución Política de la República como en los Instrumentos Internacionales en materia de Derechos Humanos. Ha relegado la observancia de los derechos fundamentales como la vida, integridad física, derecho a un ambiente sano, los derechos colectivos de los Pueblos Indígenas a segundos planos en contraste del privilegio de que han gozado la libertad de empresa y la libertad de industria. Cuando en un régimen de garantías como el establecido en nuestra Constitución implica una lógica a la inversa.
5- Denunciamos y rechazamos los megaproyectos anunciados por el actual gobierno tal como el caso de la hidroeléctrica Xalalá, HIMBER S.A. que pretende construir una hidroeléctrica sobre el Rio Copon, afectando nuestras vida, nuestros lugares sagrados, tierras y territorio que hemos habitado ancestralmente.
6- Reiteramos nuestro rechazo a la instalación de la empresa Cementos Progreso S.A y la Minera MINCESA S.A. en territorio Maya de San Juan Sacatepéquez.
7- Las comunidades de San Juan Sacatepéquez ratificamos los resultados de la consulta comunitaria realizada el 13 de Mayo del 2007, en el cual la población dijo No a la instalación de la cementera MINCESA S.A. y Cementos Progreso.
8- Ratificamos nuestro derecho ancestral e histórico al territorio y a los bienes comunes de la Madre Tierra, el respeto a nuestros Lugares Sagrados y reafirmamos su carácter inalienable, imprescriptible, inembargable e irrenunciable aún a costa de nuestras vidas.
DEMANDAMOS:
1. Que se tomen como vinculantes las 42 consultas desarrolladas en los 42 municipios, habitados mayoritariamente por pueblos indigenas, teniendo en cuenta que las consultas organizadas por las comunidades son un ejercicio legitimo de nuestro derechos establecidos en la Constitución Política de la República y en los convenios internacionales recocidos por El Estado de Guatemala, especialmente del Convenio 169 de la OIT
2. Que la honorable Corte de Constitucionalidad sea garante de nuestros derechos no siga establecido en la práctica una jerarquía ilegítima de los derechos reconocidos tanto en la Constitución Política de la República como en los Instrumentos Internacionales en materia de Derechos Humanos.
“POR EL RESPETO A LA MADRE TIERRA Y LOS DERECHOS COLECTIVOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS”
COORDINACIÓN Y CONVERGENCIA WAQIB’ KIEJ CONAVIGUA, MOJOMAYAS , Comunidades de Playitas el Copón y Cumbre el Quetzal, miembros de la Asociación Comunitaria de Desarrollo Playitas El Copòn (ACOMODEPC), y las 12 Comunidades Mayas Kaqchikeles afectadas por la Cementera de San Juan sacatepéquez.
Guatemala, 08 de Febrero de 2010
A HONORABLES MAGISTRADOS DE LA CORTE DE CONSTITUCIONALIDAD
La Coordinación y Convergencia Nacional Maya WAQIB’ KEJ,
La Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala CONAVIGUA, El Movimiento de Jóvenes Mayas MOJOMAYAS, las comunidades Indígenas Q’eqchies de Playitas el Copón y Cumbre el Quetzal, miembros de la Asociación Comunitaria de Desarrollo Playitas El Copòn (ACOMODEPC), las 12 Comunidades Mayas Kaqchikeles afectadas por la Cementera en San Juan sacatepéquez, haciendo uso de nuestros derechos que nos otorga la Constitución Política de la República, el Convenio Número 169 de la Organización Internacional del Trabajo, La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, señalamos como lugar para recibir notificaciones la octava avenida dos guión veintinueve, zona uno, de la ciudad capital sede de CONAVIGUA,
EXPONEMOS:
1- Los pueblos indígenas denunciamos que el racismo como mecanismo de opresión existe en el país desde 1,524; se institucionalizó en la época de la Independencia en 1821; se robusteció en la época Liberal en 1871 y a partir de entonces hasta la actualidad de manera irrecusable o sutil se continúa reproduciendo.
2- El modelo de desarrollo impuesto hasta ahora bajo el signo de la globalización y del mercado, ha implicado la afectación de las formas de vida de los Pueblos Indígenas en donde el Estado de Guatemala mediante su dependencia impulsa y desarrolla los denominados megaproyectos (carreteras, hidroeléctricas, 425 concesiones mineras, cementeras) en territorios ocupados por Pueblos Indígenas quienes no hemos sido consultados en los términos establecidos por el Convenio 169 de la OIT, favoreciendo de esta manera a intereses mercantilistas de empresas nacionales y extranjeras.
3- El derecho de los Pueblos Indígenas a ser consultados es irrenunciable. Características que emana de su conceptualización como derecho fundamental y que consecuente con ésta, desde un enfoque de derechos humanos, resulta incuestionable la titularidad de los Pueblos Indígenas como sujetos de su ejercicio y la titularidad indelegable del Estado en su obligación de respetar, proteger y garantizar tal derecho.
4- El Estado de Guatemala ha establecido en la práctica una jerarquía ilegítima de los derechos reconocidos tanto en la Constitución Política de la República como en los Instrumentos Internacionales en materia de Derechos Humanos. Ha relegado la observancia de los derechos fundamentales como la vida, integridad física, derecho a un ambiente sano, los derechos colectivos de los Pueblos Indígenas a segundos planos en contraste del privilegio de que han gozado la libertad de empresa y la libertad de industria. Cuando en un régimen de garantías como el establecido en nuestra Constitución implica una lógica a la inversa.
5- Denunciamos y rechazamos los megaproyectos anunciados por el actual gobierno tal como el caso de la hidroeléctrica Xalalá, HIMBER S.A. que pretende construir una hidroeléctrica sobre el Rio Copon, afectando nuestras vida, nuestros lugares sagrados, tierras y territorio que hemos habitado ancestralmente.
6- Reiteramos nuestro rechazo a la instalación de la empresa Cementos Progreso S.A y la Minera MINCESA S.A. en territorio Maya de San Juan Sacatepéquez.
7- Las comunidades de San Juan Sacatepéquez ratificamos los resultados de la consulta comunitaria realizada el 13 de Mayo del 2007, en el cual la población dijo No a la instalación de la cementera MINCESA S.A. y Cementos Progreso.
8- Ratificamos nuestro derecho ancestral e histórico al territorio y a los bienes comunes de la Madre Tierra, el respeto a nuestros Lugares Sagrados y reafirmamos su carácter inalienable, imprescriptible, inembargable e irrenunciable aún a costa de nuestras vidas.
DEMANDAMOS:
1. Que se tomen como vinculantes las 42 consultas desarrolladas en los 42 municipios, habitados mayoritariamente por pueblos indigenas, teniendo en cuenta que las consultas organizadas por las comunidades son un ejercicio legitimo de nuestro derechos establecidos en la Constitución Política de la República y en los convenios internacionales recocidos por El Estado de Guatemala, especialmente del Convenio 169 de la OIT
2. Que la honorable Corte de Constitucionalidad sea garante de nuestros derechos no siga establecido en la práctica una jerarquía ilegítima de los derechos reconocidos tanto en la Constitución Política de la República como en los Instrumentos Internacionales en materia de Derechos Humanos.
“POR EL RESPETO A LA MADRE TIERRA Y LOS DERECHOS COLECTIVOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS”
COORDINACIÓN Y CONVERGENCIA WAQIB’ KIEJ CONAVIGUA, MOJOMAYAS , Comunidades de Playitas el Copón y Cumbre el Quetzal, miembros de la Asociación Comunitaria de Desarrollo Playitas El Copòn (ACOMODEPC), y las 12 Comunidades Mayas Kaqchikeles afectadas por la Cementera de San Juan sacatepéquez.
Guatemala, 08 de Febrero de 2010
lunes, 8 de febrero de 2010
miércoles, 3 de febrero de 2010
HAITÍ, 12 DE ENERO DE 2010 ¿QUE VIENE DESPUÉS?
Por Wilfredo Lanuza
El día martes 12 de enero pasado como a las 6 de la tarde, me encontraba viendo la televisión y entonces sintonicé el canal Telesur, el cual informaba que había ocurrido un terremoto en Haití. Como había sintonizado el canal cuando ya terminaba la nota informativa, solamente alcancé a escuchar al presentador que decía que por fortuna no había víctimas mortales; era obvio que no podía referirse a Haití, así que deduje que se refería a la República Dominicana.
Busqué otro canal que pudiera ampliar la información y entonces escuché en CNN en español que además del terremoto existía el riesgo de un tsunami posterior. Cuando escuché sobre esa posibilidad, me quedé frío, atónito; debo confesar que he estado metido en un problema nervioso bastante fuerte que, sumado a la noticia me causó una angustia terriblemente mayor a la que la noticia me hubiera causado.
Posteriormente, la alegría de que el tsunami ya no era una posibilidad fue opacada por la tristeza de ver la dimensión de la catástrofe: al menos del 70% de Puerto Príncipe fue derrumbado y el número creciente de muertos talvez nunca llegue a saberse, aunque hubo organizaciones que se atrevieron a hacer un estimado que podría llegar a ser mayor a 500 mil personas.
Sin importar cuál sea el número exacto de fallecidos, nuestras reflexiones deben centrarse en las causas de la magnitud de la tragedia, ya que todo fenómeno responde a una causalidad y si bien es cierto, no podemos controlar las fuerzas de la naturaleza, si podemos prever que estas fuerzas pueden soltarse violentamente en cualquier momento y qué podría pasar en tal caso. Ojalá que no hayan manos humanas involucradas en el fenómeno.
En primer lugar, debemos preguntarnos porqué Haití es un país tan pobre, lleno de miseria y sufrimiento y porqué no estaba preparado para una catástrofe de este tipo, porque no es algo casual sino que responde a causas históricas que son comunes a los países latinoamericanos.
El problema de Haití no empezó cuando la tierra se sacudió violentamente, sino que para ese momento era un país colapsado, víctima de la rapacidad del imperialismo de turno, aunque los Estados Unidos no son la única potencia que ha subyugado al país caribeño, sino la última. No es casual la molestia de Francia respecto a la actuación del imperio norteño en el manejo de la situación actual.
Para no alargar mucho el asunto, diré que los Estados Unidos son directamente responsables de la inestabilidad política en Haití. Para ilustrar esto, mencionaré el hecho de que la “renuncia” de Jean Bertrand Aristide fue producto, no de la “insurgencia”, sino de la presión de los marines que fueron los que lo obligaron a renunciar, para posteriormente sacarlo del edificio de gobierno y del país.
Esa ha sido la larga historia de la América Latina y caribeña; la democracia yanqui es funcional para aquellos gobiernos lacayos que sacrifican su soberanía y el desarrollo de sus pueblos en aras de los intereses del norte. No es casual el atraso social que reflejan. Por citar un ejemplo, el analfabetismo, el hambre, la miseria haitianas. La pregunta válida aquí es ¿porqué si hay tantos elementos de tropa de los cascos azules desde hace años, la situación no cambió? Lo único que lograron fue estabilizar la situación en su favor, pero para el país afectado nada bueno pasó, excepto la ayuda cubana que ha estado desde mucho tiempo atrás y la venezolana. Sin duda que sin ese apoyo vital, los índices de atraso serían mucho peores.
Hay dos pensamientos que se me ocurren a partir de la situación actual: por un lado, la cuestión de quién le dio derecho a los EUA para que se erigieran en jefe que coordinaría las acciones de ayuda y distribución de los envíos internacionales a Haití.
Es patético y causa indignación ver en la pantalla de la televisión, cómo los rescatistas extranjeros no podían salir hacia los escombros a rescatar a quienes estaban atrapados y necesitaban auxilio rápido, debido a que el control lo tenían los soldados estadounidenses. Tampoco se procedió a la distribución de la ayuda extranjera enviada de manera rápida como lo requerían las circunstancias; un rescatista mexicano decía por la televisión que incluso ni los medicamentos podían sacar del aeropuerto y que él tuvo que proceder a extraer medicinas de manera subrepticia con la ayuda de un enviado europeo para poder ayudar a los damnificados. Hasta los funcionarios diplomáticos franceses protestaron por la actuación de los EUA (para no ser ingenuos, no debemos olvidar que en Haití se habla francés) y demandaron a la ONU que se aclarara prontamente esa situación con la que estaban en desacuerdo. También hubo protestas de otros países porque no se les permitía salir a ayudar a los damnificados.
En cambio, para los EUA la situación fue perfecta para mandar tropas de ocupación a un país destruido, yo me pregunto porqué en lugar de enviar especialistas de la salud, enviaron militares que no ayudaron incluso cuando la desesperación por la falta de insumos comenzó a provocar algunos saqueos y la policía haitiana tenía problemas para ejercer control de la situación. Los marines demostraron que tenían una agenda específica y dejaron ver quién es el colonialista de turno allí. Eso quedó bien claro.
Por otro lado, luego de ver lo que pasó en Haití con la dimensión de la catástrofe, uno debe preguntarse qué irá a pasar con los problemas del cambio climático en el mundo si la última esperanza estaba cifrada en Copenhague y lo que ocurrió en ese lugar fue una solemne burla a la humanidad que esperaba que se profundizaran medidas que ayudaran a salvar el medio ambiente y a cambio se le dio el tiro de gracia a lo que planteaba el protocolo de Kyoto. Nuevamente, unos pocos decidieron el futuro del mundo entero, basada esta decisión en los intereses económicos de las burguesías respectivas y no en la sobrevivencia de la humanidad. ¿Justicia? Ni a la distancia se le ve en el horizonte.
El problema es grave porque como decía posteriormente a Copenhage el canciller cubano, si no se reduce drásticamente la contaminación, no faltan ni siquiera diez años para que estemos viendo catástrofes mucho peores de las vistas hasta ahora que van a diezmar aún más a la humanidad. Pero eso no le preocupa a los maltusianos yanquis y de otras latitudes que opinan que hay que deshacerse de al menos un tercio de la población. Solamente le tomó un año a Obama para que aquellos que aún creían que él representaba un cambio, se dieran cuenta de la verdad: el gobierno del presidente del Partido Demócrata es tan republicano como el de Bush, ya que todas las políticas siguen siendo imperialistas, guerreristas, irrespetuosas hacia los demás y sin visión de futuro, como si en realidad creyeran que ellos son los responsables de hacer que se cumpla el Apocalipsis. A estas alturas creo que yo me lo empiezo a creer también. Talvez sean una de las bestias que el Apocalipsis menciona, no estaría lejos de que así fuera.
Vemos que luego de Haití, tenemos problemas de inundaciones por temporales severos en Brasil, Perú, Bolivia, Australia y otros países. En otras partes, contrariamente hay sequías que provocan desabastecimiento en muchos pueblos, carestía que, dicho sea de paso, sirve de excusa perfecta a los acaparadores y son motivo de mayores niveles de hambre y enfermedades.
Imaginemos que pasaría en nuestro país si se diera una catástrofe tan intensa como la haitiana. Y no es necesario hablar de terremotos, puede ser otra igual de mortal. Si no fuera que se trata de seres humanos, me habrían dado risa las palabras del director de un hospital de la capital que afirmaba orgullosamente que ellos ya estaban preparados para un caso dado, pues contaban con alrededor de 49 camas en la emergencia. ¡Pero si tan sólo la influenza ha hecho que no haya camas disponibles en ocasiones! ¿Será que estos señores creen que a la hora de una desgracia, la naturaleza va a contar cuántas camas hay disponibles? Ya tuvimos un aviso el otro día con un temblor de 6 grados. Afortunadamente no hubo pérdidas que lamentar. No pueden pensar en la gran magnitud de una desgracia posible. ¿Se les olvidó el Match o Stan? Y eso que ambos llegaron con una intensidad mucho menor.
Pero puedo prever que las predicciones del canciller cubano, basadas en estudios científicos serios se refieren a catástrofes más serias que las actuales. Y eso que en la actualidad ya son inaceptables las condiciones de vida vigentes en los pueblos del mal llamado tercer mundo porque son millones que viven en condiciones infrahumanas. Nada más tratemos de imaginar tal cosa; es como para ponerle los pelos de punta a cualquiera que tenga dos dedos de frente y un poco de conciencia y de amor por la humanidad.
En realidad, no se trata de hacer una crítica sólo por criticar, aunque si quedaría justificado hacerlo; más bien, se trata de buscarle solución a lo que parece irremediable si las cosas siguen como van hoy en día.
Hay una verdad que no se puede ocultar y es el hecho de que el neoliberalismo ya llegó hasta donde podía llegar razonablemente y ha demostrado porqué decimos que es un sistema pésimo para el desarrollo de los pueblos. El problema es que se está tratando de ponerle parches al fracaso para hacerlo que siga andando a pesar de los daños que produce. Nos enteramos en los noticieros que la economía de los EUA creció más del 5% en el último trimestre y los economistas se congratulaban de la información; lo malo es que ese crecimiento (suponiendo que sea cierto) no significa beneficios para los trabajadores porque los puestos de trabajo no aumentaron. Solamente es otra forma de mostrar cómo se beneficia a los grandes intereses en desmedro de los trabajadores. Antes que aumentarlos, los puestos de trabajo disminuyen, lo cual es prueba de que no todo marcha sobre ruedas como lo dice el discurso mediático capitalista.
Yo seguiré insistiendo en que el capitalismo es un sistema desastroso pero también horroroso porque en lo económico, fomenta una anarquía terrible en la producción, es injusto por la inequidad en la distribución que cada vez es más desequilibrada, en cuanto al medio ambiente, es la institucionalización del uso irracional de los recursos que redunda en la destrucción del medio y produce, además, una gran contaminación de la que se han vertido ríos de tinta y que apenas está empezando a mostrar todos los males que pueden venir como una consecuencia lógica. En otras palabras, el actual sistema no tiene viabilidad, aunque si lo planteo de una manera más correcta, deberé decir que en el capitalismo la humanidad no tiene futuro.
Si esperamos que la humanidad salga del marasmo en que se encuentra, debe haber un cambio radical que nos lleve a algo nuevo para tratar de revertir los daños que ya se han causado. Mantener al capitalismo intacto debería ser declarado por el derecho internacional, un delito de lesa humanidad, en virtud de toda esa masa que ha muerto, la que está muriendo y la que seguirá muriendo en proporciones crecientes en proporción directa al aumento de la rapacidad de los actuales propietarios del capital que se sienten además, dueños del mundo para decidir por él. Así están las cosas y eso es lo que debe cambiar.
Claro que lo anterior requiere que los pueblos adquieran el nivel de conciencia que les lleve, no solo a entender la situación. También debe moverles a buscar un nuevo rumbo. Un punto a favor para esa toma de conciencia es que los pueblos están sufriendo crecientemente las consecuencias de un sistema injusto. El punto en contra es que el aparato mediático ha logrado hasta ahora en muchos lugares apaciguar a esas multitudes que no van a despertar sino hasta cuando ya no encuentren hacia donde desviar su atención de las causas de los problemas. Ojalá ocurra antes. Recordemos que no necesitamos iniciar un nuevo mundo porque –como decía el presidente Chávez hace poco- éste ya se ha iniciado.
La única esperanza que tiene la humanidad es acabar con el capitalismo y luchar ya por el establecimiento del socialismo en cada país. Las grandes masas oprimidas y explotadas deben entender que esa es la única salida porque no se le puede poner un remiendo nuevo a una prenda vieja y podrida y eso es lo que es exactamente el sistema capitalista: un anacronismo putrefacto que sirve de freno a las fuerzas productivas y peor todavía, de motivo del atraso de cientos y hasta miles de millones de seres humanos que ya no pueden más con el peso que le agobia por causa de una pequeña minoría en el mundo. Eso jamás podrá ser llamado democracia y mucho menos justicia.
lunes, 25 de enero de 2010
Haití: el infierno es este mundo.
Juan Torres López
Enero 2010
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Enero 2010
Hace cuatro años escribí este artículo. Ahora mi alma tiembla de nuevo pensando otra vez en tanto sufrimiento.
Haití: el infierno es este mundo. Cuando escribía estas líneas se calculaba que más de mil setecientas personas habían muerto en Haití a causa de las lluvias. Las organizaciones internacionales de ayuda que trabajan allí estiman que las muertes se multiplicarán cuando se extiendan las infecciones. Es lógico que esto último ocurra en un país que apenas si tiene sistema sanitario. En 2002, el gasto en salud percapita fue de 56 dólares, cuando en España fue aproximadamente de 1600. Sin que ocurran las desgracias de estos últimos días, la esperanza de vida sana en Haití es de las más bajas del mundo: unos 43 años, mientras que en España es de más de 72 años. La mortalidad infantil fue de 139 por cada 1000, cuando en España es de poco más de 4. En nuestro país tenemos unos 4 médicos por cada 10.000 habitantes, en Haití hay 0,2.
¿Alguien puede extrañarse entonces de que las lluvias, por suaves que fueran, se conviertan en una auténtica masacre?
Para colmo, el Fondo Monetario Internacional impuso recortes en los gastos sociales y la deuda externa (a veces para pagar créditos que ni siquiera llegaron a Haití) es económicamente extenuante. Sólo para hacer frente a los intereses se dedica el doble que lo que se gasta en sanidad. Como siempre que ocurren estas cosas, la tendencia general es a pensar que se trata de una desgracia natural más que cae sobre territorios o naciones que por su intrínseca miseria y pobreza están siempre condenados al sufrimiento y a la necesidad. Esto es cierto en el caso de Haití pero sólo desde un cierto punto de vista. Es verdad que hoy día Haití es el país más pobre del hemisferio norte. De sus ocho y pico millones de habitantes se calcula que unos 3,8 no disponen de ingresos suficientes para sobrevivir y que 2,4 están en situación de insuficiencia alimentaria crónica. El 50% está desempleado y un 52% en situación de pobreza. Los que trabajan no están en mejores condiciones. En la capital, Puerto Príncipe, el 92% de los empleos son informales; en el conjunto del país un 60%. Las imágenes que vemos del país son las de un territorio miserable, sin riqueza alguna, lleno de suciedad y hambre.
Por eso a mucha gente le resulta sorprendente saber que Haití no fue siempre un país pobre ni muchísimo menos. Todo lo contrario. Cuando era colonia francesa proporcionaba a Francia más ingresos que todas sus demás colonias juntas. Allí florecían las artes y era la colonia más rica del mundo. Su ciudad emblemática, Cap Français (ahora Cap Haitien), era conocida como el París del Nuevo Mundo. La dominación española había sido tan desastrosa y cruenta que despobló el país casi por completo y los franceses lo repoblaron con
esclavos negros. En 1789 las ideas de la libertad, la igualdad y la fraternidad estallaron en la metrópoli y los esclavos tuvieron la ocurrencia de creerse que eso iba también con ellos, los negros [Haití es el único país que no pasó a ser dirigido por los colonos europeos cuando se independizó como el resto de América].
Después de levantamientos y revueltas en 1804 se abolió la esclavitud. Antes incluso que en Inglaterra, que lo hizo tres años más tarde aunque, por cierto, con tan escasa convicción que hubo de reiterar la abolición en
1832. Este año se ha cumplido, por tanto, el segundo centenario de su independencia, de la proclamación del primer jefe de estado negro de la historia moderna. Se ha celebrado con sangre. A partir de entonces comenzaron los grandes dramas de Haití. La igualitaria y revolucionaria Francia no le reconoció la independencia y le exigió altísimas compensaciones Estados Unidos la combatió desde el principio y decretó sucesivos bloqueos y embargos. El por otro lado tan reputado Thomas Jefferson dijo que había que confinar
la peste en aquella isla. En 1915 fue invadida por Estados Unidos que en 1918 obligó a cambiar su Constitución porque prohibía vender tierras a los extranjeros.Cuando lograron cobrar las deudas de sus bancos los norteamericanos dejaron Haití en manos de dictaduras sangrientas y miserables, como la de los Douvalier padre e hijo, durante la que murieron asesinadas centenares de miles de personas.
En Haití ha habido 42 presidentes y de ellos 29 han sido asesinados y sólo 2 han sido elegidos legítimamente. Como dice Eduardo Galeano, a Haití, los marines siempre regresan, como la gripe. Con los marines llegaron además las políticas neoliberales. Ya con Douvalier se obligó a que desaparecieran las defensas comerciales y eso permitió que Estados Unidos colocara allí sus excedentes agrícolas. Era lo que
buscaban. Cuando era colonia, Haití producía mucho para proporcionarle ingresos a la metrópoli, ahora importa el 70% de los alimentos que consume. Ha pasado de ser productor y gran exportador a convertirse en el cuarto importador mundial de arroz, sobre todo procedente de Estados Unidos. Eso es lo que provocó que la población que trabajaba en el campo, un 70% del total, se arruinara casi por completo. Las empresas norteamericanas utilizan su mano de obra baratísima en industrias de embalaje y de poco valor añadido, en las llamadas maquilas, que son verdaderos antros de explotación y muerte. Según un informe del National Labor Comitte de Estados Unidos, más de la mitad de las plantas maquiladoras están contratadas por firmas como Sears, Wal-Mart o Disney que pagan menos de la mitad de lo estipulado, exigen jornadas semanales de hasta 70 horas y contratan habitualmente a niños.
No respetan el medio ambiente y los ecosistemas están destrozados. Aunque el nombre de Haití significa tierra de montañas hoy día sólo le queda un 3% de su antigua superficie forestal.Mientras tanto, y según el ex embajador en La Dominicana, desde Haití sale un 40% de la cocaína que se consume en Estados Unidos, en operaciones procedentes casi siempre de Colombia y de las que los servicios secretos deben tener buen conocimiento. El Washington Post llegó a publicar el nombre de los militares y matones implicados en el tráfico.Quien quiera entender lo que ocurre en Haití debe analizar, pues, la naturaleza y vinculaciones de los circuitos internacionales del crimen y la droga. Y los poderes que hay detrás de todo ello. Es materialmente imposible resumir en unas líneas la historia de infamias, saqueos, crímenes y desgracias que jalonan la historia de este hermoso país, de la perla que encandiló a Colón y que ahora sufre de nuevo.
Aquellos esclavos creyeron que el sueño de la libertad estaba escrito también para los negros y sus amos blancos no se lo perdonaron nunca. Crearon un infierno donde se matan entre ellos y en donde, además, los destroza una lluvia que en lugar de apagarlas aviva las llamas.
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martes, 19 de enero de 2010
EE.UU. oculta colaboración de Cuba con Haití
Cuba está desaparecida… de los informes de EEUU sobre la respuesta internacional al terremoto de Haití
Dave Lindorff. OpEdNews. 16 Enero 2010
Traducción de Cubadebate. Foto: salida equipo médicos cubanos, enero 2010
Sólo hay dos medios de EEUU que han informado sobre la respuesta de Cuba al mortífero terremoto de 7,0 que golpeó Haití. Uno de ellos, Fox News, afirma, erróneamente, que los cubanos estuvieron ausentes de la lista de los países vecinos del Caribe que acudieron a prestar ayuda. El otro fue el Christian Science Monitor (un espacio de noticias de mucha credibilidad que recientemente cerró su edición impresa), que informó correctamente que Cuba había enviado 30 médicos a la nación afectada.
The Christian Science Monitor, en un segundo artículo, citando a Laurence Korb, ex subsecretario de Defensa y ahora vinculado con el Center for American Progress, aseguró que los EE.UU., que es líder en los esfuerzos de socorro en Haití, debe “considerar la posibilidad de aprovechar la experiencia de un vecino como Cuba” que, señaló,”tiene algunos de los mejores cuerpos médicos del mundo -tenemos que aprender de ellos”.
En cuanto al resto de los medios de EE.UU., han ignorado el papel de Cuba y sus acciones de solidaridad.
De hecho, dejaron de mencionar un hecho real: ya había más de 400 doctores cubanos en Haití para ayudar con el día a día las necesidades de salud de la nación más pobre de las Américas, y esos médicos fueron los primeros en responder al desastre y crearon inmediatamente un hospital justo al lado del principal hospital de Port-au-Prince, que se derrumbó en el terremoto.
Lejos de “no hacer nada” ante el desastre como afirman los propagandistas de derecha de la televisora Fox, Cuba ha sido uno de los países más eficaces y activos para dar respuesta a las crisis, con una infraestructura para asistir de manera inmediata a las víctimas del sismo y que fue capaz de movilizarse rápidamente y empezar a tratar a los sobrevivientes.
La respuesta de emergencia de Estados Unidos, como era previsible, se ha centrado principalmente, al menos en términos de personal y dinero, en el envío de militares de EE.UU., una enormemente costosa e ineficiente flota de aviones y un portaaviones, un factor que debe considerarse cuando se examine este cifra de 100 millones de dólares que la administración Obama reclamó para asignar su ayuda de emergencia a Haití. Teniendo en cuenta que el costo de operar un portaaviones, incluida la tripulación, es aproximadamente de 2 millones al día sólo el envío de una compañía a Port-au-Prince, lo cual no da para sostener las cuentas de dos semanas de este despliegue, y en una semana se chuparía una cuarta parte de los esfuerzos de la anunciada ayuda estadounidense. Mientras muchos de los militares y el personal enviado ciertamente podría hacer una labor de ayuda real -la entrega de suministros y protección de suministros-, otros muchos, como demuestra la larga historia de EEUU de brutalidad militar y control colonial de Haití, inevitablemente pasarán su tiempo tratando de asegurar la supervivencia y el control de los parásitos pro-EE.UU que medran en la elite política de Haití.
Y la verdad es que los EE.UU. han ignorado básicamente el curso del día a día de la crisis humanitaria en Haití, mientras que Cuba ha estado haciendo el trabajo cotidiano de proporcionar atención básica de salud a ese pueblo.
Pero esa no es una historia que los medios corporativos estadounidenses quieren contar.
DAVE Lindorff es periodista en Filadelfia. Su último libro es “The Case for Impeachment” (St. Martin’s, 2006). Su trabajo está disponible en www.thiscantbehappening.net
viernes, 15 de enero de 2010
CAPITAL VERSUS PUEBLO
Mario Sosa
Coordinador de Organización y Movilización Política
Frente Popular
Mientras un crimen con implicaciones políticas parece resolverse políticamente y se convierte en un circo que vende en todos los medios de consumo masivo, y mientras un gobierno ejecutivo y legislativo justifican sus incapacidades, la problemática nacional sigue intacta con el descaro tanto de los organismos del Estado como de las elites de poder que, en todo caso, siguen acumulando riqueza a costa de todo un pueblo que se desangra y que languidece y fenece por falta de frijol y tortilla.
Uno de tales problemas puede ser formulado como falta de soberanía energética y expolio generado por la producción, distribución y servicio que padece el consumidor final, especialmente aquellos que pertenecen a la clase trabajadora, obrera y campesina.
Así, desde los negocios turbios con el sector eléctrico del ex presidente Álvaro Arzú, continuados en los subsiguientes gobiernos, las empresas transnacionales con la complicidad de testaferros locales, se han apoderado de la producción, distribución y servicio de energía eléctrica.
Uno de estos casos, relacionado con la distribución y prestación del servicio eléctrico, es el de la transnacional de inicio española, Unión Fenosa, empresa que a través de sus figuras jurídicas locales, DEOCSA Y DEORSA, logró apropiarse de bastos territorios y poblaciones a quienes ha venido expoliando por largos años, no sin tener la resistencia de los consumidores a través de su fuerza organizativa local y, a lo sumo, regional.
En este sentido, diversas comunidades y municipios, principalmente del occidente del país, han denunciado múltiples abusos y cobros leoninos que esta empresa ha venido cometiendo en contra de familias del área urbana y rural, especialmente en condición de pobreza. Apropiación de redes de distribución eléctrica comunitaria, altas deficiencias en el fluido eléctrico con constantes apagones que han ocasionado daños en electrodomésticos, lectura anómala de contadores, incrementos no autorizados en el servicio, cobro de pago fijo sumado al consumo y alumbrado eléctrico (inexistente en comunidades rurales), cobro de ajuste por “redondeo” y pago de mora (antecedido de retrasos en la entrega de facturas), cortes de servicio de forma arbitraria, cobros indebidos por re-conexión, así como incumplimiento de acuerdos y convenios firmados previamente, han sido algunas de las denuncias. Todo ello sin la intervención de las autoridades del sector eléctrico y del gobierno, quienes simplemente se limitan a avalar las “reglas” del mercado, garantizar a Unión Fenosa la posibilidad de profundizar en el expolio, dejando de cumplir con su obligación constitucional de proteger al ciudadano y garantizar el interés social.
Además de la extorción económica, se han venido sucediendo distintos hechos orientadas a amedrentar, amenazar y violar elementales derechos humanos y ciudadanos. Varios líderes locales que han siendo parte de este movimiento han sufrido atentados y dos han perdido la vida: Víctor Gálvez, líder de Malacatán el 24 de octubre de 2009 y de Evelina Ramírez Reyes, líder en Ocós, el 13 de enero de 2010, hecho en el cual salieron heridos Leonel de León y Jorge Lorenzo así como la desaparición de Freddy Rodas.
El mismo día 13, cientos de ciudadanos provenientes de Nuevo Progreso, San Marcos, llegaron a la ciudad capital a manifestar su desacuerdo por las presiones al alcalde municipal para que firme un convenio en el cual los alcaldes son comprometidos a garantizar el cobro de las facturas vencidas, que las comunidades se han negado a pagar antes los cobros fraudulentos y la deficiente calidad del servicio.
El incremento de la resistencia en contra Unión Fenosa activó la protección del Estado, a favor de Unión Fenosa como es de esperarse en un sistema capitalista. En el mes de diciembre de 2009, el gobierno de Colom decretó estado de prevención en el departamento de San Marcos, mientras sus ministros de Gobernación y Defensa se auto alagan por los logros en materia de gobernabilidad y seguridad para la empresa a partir de la medida. Con esta acción represiva no solamente se coartó el derecho ciudadano a la protesta y resistencia, sino fue el contexto para presionar a los alcaldes municipales que también se sumaron a la protesta ciudadana. Esto ha provocado que, con excepción del alcalde de Nuevo Progreso, los alcaldes inconformes acepten firmar un convenio en el cual se comprometen a garantizar el cobreo de las facturas vencidas, con la inconformidad de los usuarios.
Esta problemática no cesará en el corto plazo y la resistencia se seguirá manifestando en torno a esta o las demás problemáticas –como la minería, la telefonía, el agua, etcétera– que aquejan a nuestro pueblo. Y continuará en tanto continúe este modelo económico que garantiza los intereses de las empresas mientras reprime los intereses de las grandes mayorías.
Similar a lo que pasa con el sector eléctrico, ha venido sucediendo con la minería, la telefonía y las comunicaciones en general, con la construcción de carreteras.
Mientras las áreas estratégicas como la generación, distribución y consumo estén dominadas por el capital y no por el Estado, la problemática no solo continuará sino se profundizará. Por ello la solución que garantice seguridad y soberanía energética, así como un servicio justo hacia los usuarios, no pasa por las reglas del mercado, sino por su nacionalización. Nacionalización que debe ser parte del proyecto político a impulsar en esta coyuntura, manifiesto en un esfuerzo por extender la lucha a nivel nacional. Sólo de esta manera se irá resolviendo la contradicción entre el interés capitalista de la máxima ganancia y el interés común de millones de guatemaltecos pertenecientes a la clase campesina y obrera y a los pueblos indígenas.
Coordinador de Organización y Movilización Política
Frente Popular
Mientras un crimen con implicaciones políticas parece resolverse políticamente y se convierte en un circo que vende en todos los medios de consumo masivo, y mientras un gobierno ejecutivo y legislativo justifican sus incapacidades, la problemática nacional sigue intacta con el descaro tanto de los organismos del Estado como de las elites de poder que, en todo caso, siguen acumulando riqueza a costa de todo un pueblo que se desangra y que languidece y fenece por falta de frijol y tortilla.
Uno de tales problemas puede ser formulado como falta de soberanía energética y expolio generado por la producción, distribución y servicio que padece el consumidor final, especialmente aquellos que pertenecen a la clase trabajadora, obrera y campesina.
Así, desde los negocios turbios con el sector eléctrico del ex presidente Álvaro Arzú, continuados en los subsiguientes gobiernos, las empresas transnacionales con la complicidad de testaferros locales, se han apoderado de la producción, distribución y servicio de energía eléctrica.
Uno de estos casos, relacionado con la distribución y prestación del servicio eléctrico, es el de la transnacional de inicio española, Unión Fenosa, empresa que a través de sus figuras jurídicas locales, DEOCSA Y DEORSA, logró apropiarse de bastos territorios y poblaciones a quienes ha venido expoliando por largos años, no sin tener la resistencia de los consumidores a través de su fuerza organizativa local y, a lo sumo, regional.
En este sentido, diversas comunidades y municipios, principalmente del occidente del país, han denunciado múltiples abusos y cobros leoninos que esta empresa ha venido cometiendo en contra de familias del área urbana y rural, especialmente en condición de pobreza. Apropiación de redes de distribución eléctrica comunitaria, altas deficiencias en el fluido eléctrico con constantes apagones que han ocasionado daños en electrodomésticos, lectura anómala de contadores, incrementos no autorizados en el servicio, cobro de pago fijo sumado al consumo y alumbrado eléctrico (inexistente en comunidades rurales), cobro de ajuste por “redondeo” y pago de mora (antecedido de retrasos en la entrega de facturas), cortes de servicio de forma arbitraria, cobros indebidos por re-conexión, así como incumplimiento de acuerdos y convenios firmados previamente, han sido algunas de las denuncias. Todo ello sin la intervención de las autoridades del sector eléctrico y del gobierno, quienes simplemente se limitan a avalar las “reglas” del mercado, garantizar a Unión Fenosa la posibilidad de profundizar en el expolio, dejando de cumplir con su obligación constitucional de proteger al ciudadano y garantizar el interés social.
Además de la extorción económica, se han venido sucediendo distintos hechos orientadas a amedrentar, amenazar y violar elementales derechos humanos y ciudadanos. Varios líderes locales que han siendo parte de este movimiento han sufrido atentados y dos han perdido la vida: Víctor Gálvez, líder de Malacatán el 24 de octubre de 2009 y de Evelina Ramírez Reyes, líder en Ocós, el 13 de enero de 2010, hecho en el cual salieron heridos Leonel de León y Jorge Lorenzo así como la desaparición de Freddy Rodas.
El mismo día 13, cientos de ciudadanos provenientes de Nuevo Progreso, San Marcos, llegaron a la ciudad capital a manifestar su desacuerdo por las presiones al alcalde municipal para que firme un convenio en el cual los alcaldes son comprometidos a garantizar el cobro de las facturas vencidas, que las comunidades se han negado a pagar antes los cobros fraudulentos y la deficiente calidad del servicio.
El incremento de la resistencia en contra Unión Fenosa activó la protección del Estado, a favor de Unión Fenosa como es de esperarse en un sistema capitalista. En el mes de diciembre de 2009, el gobierno de Colom decretó estado de prevención en el departamento de San Marcos, mientras sus ministros de Gobernación y Defensa se auto alagan por los logros en materia de gobernabilidad y seguridad para la empresa a partir de la medida. Con esta acción represiva no solamente se coartó el derecho ciudadano a la protesta y resistencia, sino fue el contexto para presionar a los alcaldes municipales que también se sumaron a la protesta ciudadana. Esto ha provocado que, con excepción del alcalde de Nuevo Progreso, los alcaldes inconformes acepten firmar un convenio en el cual se comprometen a garantizar el cobreo de las facturas vencidas, con la inconformidad de los usuarios.
Esta problemática no cesará en el corto plazo y la resistencia se seguirá manifestando en torno a esta o las demás problemáticas –como la minería, la telefonía, el agua, etcétera– que aquejan a nuestro pueblo. Y continuará en tanto continúe este modelo económico que garantiza los intereses de las empresas mientras reprime los intereses de las grandes mayorías.
Similar a lo que pasa con el sector eléctrico, ha venido sucediendo con la minería, la telefonía y las comunicaciones en general, con la construcción de carreteras.
Mientras las áreas estratégicas como la generación, distribución y consumo estén dominadas por el capital y no por el Estado, la problemática no solo continuará sino se profundizará. Por ello la solución que garantice seguridad y soberanía energética, así como un servicio justo hacia los usuarios, no pasa por las reglas del mercado, sino por su nacionalización. Nacionalización que debe ser parte del proyecto político a impulsar en esta coyuntura, manifiesto en un esfuerzo por extender la lucha a nivel nacional. Sólo de esta manera se irá resolviendo la contradicción entre el interés capitalista de la máxima ganancia y el interés común de millones de guatemaltecos pertenecientes a la clase campesina y obrera y a los pueblos indígenas.
EN GUATEMALA, LOS HERORES TIENEN 15 AÑOS
Gil Zu
El libro de Enrique Wer en su Reconocimiento recuerda que investigar lo que pasó el 2 de agosto de 1954 requiere de conocimiento especial para aquellos de nuestros hermanos, que aún nacidos en otros paises latinoamericanos, no solamente sintieron en carne propia la agresion armada en contra de Guatemala, sino que abrazaron con el mismo fervor el rechazo a la invasion y el repudio a la traición. Mas adelante agrega que no pueden aceptar el calificativo de Niños Héroes, sin contar a aquellos con quienes quedamos eternamente hermanados :
José Edgardo Librada Tejada C.C. 1221 Panameño
Cabo: Oscar Morales Delgado C.C. 1241 Cubano
Rafael Castillo Martell C.C. 1326 Salvadoreño
José Antonio Gadea Lanza C.C. 1381 Nicaraguense
Jorge Arévalo Cárcamo C.C. 1412 Hondureño
Carlos H. Jimenez Saravia C.C. 1447 Costarricense
Alcides Bernal Dominguez C.C. 1417 Panameño
El combate del 2 de agosto de 1954, protagonizado por los estudiantes de la Escuela Politécnica, fue una acción patriótica para defender la dignidad nacional. El libro de Enrique Wer es el relato testimonial y de investigaciónes académicas de uno de los principales actores de aquella hazaña.
Se detalla como 140 jóvenes empuñaron las armas y se enfrentaron a más de 1.200 efectivos de la tropa mercenaria de invasion, adiestrada y financiada por la CIA para proteger los intereses de la United Fruit Co. La actitud de estos jóvenes cadetes ha quedado en la historia de Guatemala como el acto patriotico de más alto vuelo que registra el Siglo XX.
SOBRE ENRIQUE WER.
Actualmente es Presidente de la Junta Directiva de La Asociacion de Periodistas de Guatemala APG y fue nombrado hace meses por un Tribunal competente como Interventor del Nuestro Diario en donde goza del respaldo de todos los trabajadores que laboran en ese medio de comunicacion pero intereses oligárquicos han hecho que Enrique Wer este amenazado constantemente, victima de Terrorismo Mediatico para separarlo de esa intervencion y de la Presidencia de Junta Directiva de la APG.
Escritores, Intelectuales, Periodistas y estudiantes en america latina se han solidarizado con el Periodista Enrique Wer enviando mensajes solidarios a su correo : quiquewer@yahoo.com.mx
La obra de teatro 0peracion 2 de Agosto ha sido llevada a escena por grupos de teatro en Argentina y Mexico asi como en Radio Teatro en el Distrito Federal de Mexico bajo la direccion del Licenciado Javier Treviño Catedratico Universitario con la colaboracion de la Licenciada Reina Esther Najera. Tambien el Escritor Argentino Marcelo Gullo se comunicó recientemente con nuestro amigo Wer para ofrecerle el respaldo de La Fundacion Cultural que el Doctor Gullo dirige desde Buenos Aires.
INVITACION A ESTUDIANTES DE QUETZALTENANGO.
Agradecemos el espacio que el Periodico La Noticia de Quetzaltenango nos ha estado brindando para compartirles nuestra poesia en el segmento dominical y en especial a su Director Don Emilio Barrios. En esta oportunidad invitamos a los estudiantes Quetzaltecos de todos los niveles para que a traves de sus Directivos inviten al periodista ENRIQUE WER para que concurra a Quetzaltenango para ofrecerles una charla historica sobre lo ocurrido el 2 de agosto de 1954 ya publicado en su ultimo libro : EN GUATEMALA, LOS HEROES TIENEN 15 AÑOS.
Esta misma invitacion la hacemos llegar al Periodista Byron Quezada oriundo de San Marcos en la tierra de los Shecanos para que en el presente año La Fraternidad Shecana que tiene su sede en Los ngeles California rindan homenaje a los Cadetes del 2 de Agosto por medio de Quique Wer en su propia casa en San Pedro Sacatepequez.
La direccion de Enrique Wer es : ASOCIACION DE PERIODISTAS DE GUATEMALA APG
14 CALLE 3A AVENIDA ZONA 1. Telefono : 5776 1637
SU IDENTIFICACION CON LAS COMUNIDADES INDIGENAS.
Asistencia y ejecucion de programas comunales indigenas de Alta Verapaz (1974)
Agregado Agricola de la Embajada de Guatemala en Israel
Estudios de Investigacion sobre America Latina en aulas universitarias de los Estados Unidos
En 1986 regresa a Guatemala realizando trabajos en Comunidades Mayas
Asistencia a las áreas marginales de Guatemala. Organizacion de Asociaciones Juveniles que incluyen Foros, y Grupos de Teatro.
Enrique Wer vivio en Mexico como exiliado.
EN GUATEMALA LOS HEROES TIENEN 15 AÑOS. Página 193.
Al llegar al Guarda Viejo y encaminarse por la avenida Bolivar rumbo hacia la Plazuela Barrios donde se encuentra la terminal del Ferrocarril, la obscuridad propia de la noche comenzó lentamente a iluminarse, en la medida en que la columna se acercaba a las viviendas asentadas en ese lugar. De las calles aledañas salia un fuerte número de personas que se habian contagiado de la euforia al ver a imberbes jovencitos conducir con los brazos en alto a los invasores. Una corriente de simpatia hacia los jovenes cadetes impulsó a la muchedumbre a gritar VIVAN LOS CADETES ! QUE VIVA LA ESCUELA POLITECNICA !
DEBEMOS DE CONTRIBUIR PARA QUE NUESTRAS NUEVAS GENERACIONES CONOZCAN NUESTRA HISTORIA.
El libro de Enrique Wer en su Reconocimiento recuerda que investigar lo que pasó el 2 de agosto de 1954 requiere de conocimiento especial para aquellos de nuestros hermanos, que aún nacidos en otros paises latinoamericanos, no solamente sintieron en carne propia la agresion armada en contra de Guatemala, sino que abrazaron con el mismo fervor el rechazo a la invasion y el repudio a la traición. Mas adelante agrega que no pueden aceptar el calificativo de Niños Héroes, sin contar a aquellos con quienes quedamos eternamente hermanados :
José Edgardo Librada Tejada C.C. 1221 Panameño
Cabo: Oscar Morales Delgado C.C. 1241 Cubano
Rafael Castillo Martell C.C. 1326 Salvadoreño
José Antonio Gadea Lanza C.C. 1381 Nicaraguense
Jorge Arévalo Cárcamo C.C. 1412 Hondureño
Carlos H. Jimenez Saravia C.C. 1447 Costarricense
Alcides Bernal Dominguez C.C. 1417 Panameño
El combate del 2 de agosto de 1954, protagonizado por los estudiantes de la Escuela Politécnica, fue una acción patriótica para defender la dignidad nacional. El libro de Enrique Wer es el relato testimonial y de investigaciónes académicas de uno de los principales actores de aquella hazaña.
Se detalla como 140 jóvenes empuñaron las armas y se enfrentaron a más de 1.200 efectivos de la tropa mercenaria de invasion, adiestrada y financiada por la CIA para proteger los intereses de la United Fruit Co. La actitud de estos jóvenes cadetes ha quedado en la historia de Guatemala como el acto patriotico de más alto vuelo que registra el Siglo XX.
SOBRE ENRIQUE WER.
Actualmente es Presidente de la Junta Directiva de La Asociacion de Periodistas de Guatemala APG y fue nombrado hace meses por un Tribunal competente como Interventor del Nuestro Diario en donde goza del respaldo de todos los trabajadores que laboran en ese medio de comunicacion pero intereses oligárquicos han hecho que Enrique Wer este amenazado constantemente, victima de Terrorismo Mediatico para separarlo de esa intervencion y de la Presidencia de Junta Directiva de la APG.
Escritores, Intelectuales, Periodistas y estudiantes en america latina se han solidarizado con el Periodista Enrique Wer enviando mensajes solidarios a su correo : quiquewer@yahoo.com.mx
La obra de teatro 0peracion 2 de Agosto ha sido llevada a escena por grupos de teatro en Argentina y Mexico asi como en Radio Teatro en el Distrito Federal de Mexico bajo la direccion del Licenciado Javier Treviño Catedratico Universitario con la colaboracion de la Licenciada Reina Esther Najera. Tambien el Escritor Argentino Marcelo Gullo se comunicó recientemente con nuestro amigo Wer para ofrecerle el respaldo de La Fundacion Cultural que el Doctor Gullo dirige desde Buenos Aires.
INVITACION A ESTUDIANTES DE QUETZALTENANGO.
Agradecemos el espacio que el Periodico La Noticia de Quetzaltenango nos ha estado brindando para compartirles nuestra poesia en el segmento dominical y en especial a su Director Don Emilio Barrios. En esta oportunidad invitamos a los estudiantes Quetzaltecos de todos los niveles para que a traves de sus Directivos inviten al periodista ENRIQUE WER para que concurra a Quetzaltenango para ofrecerles una charla historica sobre lo ocurrido el 2 de agosto de 1954 ya publicado en su ultimo libro : EN GUATEMALA, LOS HEROES TIENEN 15 AÑOS.
Esta misma invitacion la hacemos llegar al Periodista Byron Quezada oriundo de San Marcos en la tierra de los Shecanos para que en el presente año La Fraternidad Shecana que tiene su sede en Los ngeles California rindan homenaje a los Cadetes del 2 de Agosto por medio de Quique Wer en su propia casa en San Pedro Sacatepequez.
La direccion de Enrique Wer es : ASOCIACION DE PERIODISTAS DE GUATEMALA APG
14 CALLE 3A AVENIDA ZONA 1. Telefono : 5776 1637
SU IDENTIFICACION CON LAS COMUNIDADES INDIGENAS.
Asistencia y ejecucion de programas comunales indigenas de Alta Verapaz (1974)
Agregado Agricola de la Embajada de Guatemala en Israel
Estudios de Investigacion sobre America Latina en aulas universitarias de los Estados Unidos
En 1986 regresa a Guatemala realizando trabajos en Comunidades Mayas
Asistencia a las áreas marginales de Guatemala. Organizacion de Asociaciones Juveniles que incluyen Foros, y Grupos de Teatro.
Enrique Wer vivio en Mexico como exiliado.
EN GUATEMALA LOS HEROES TIENEN 15 AÑOS. Página 193.
Al llegar al Guarda Viejo y encaminarse por la avenida Bolivar rumbo hacia la Plazuela Barrios donde se encuentra la terminal del Ferrocarril, la obscuridad propia de la noche comenzó lentamente a iluminarse, en la medida en que la columna se acercaba a las viviendas asentadas en ese lugar. De las calles aledañas salia un fuerte número de personas que se habian contagiado de la euforia al ver a imberbes jovencitos conducir con los brazos en alto a los invasores. Una corriente de simpatia hacia los jovenes cadetes impulsó a la muchedumbre a gritar VIVAN LOS CADETES ! QUE VIVA LA ESCUELA POLITECNICA !
DEBEMOS DE CONTRIBUIR PARA QUE NUESTRAS NUEVAS GENERACIONES CONOZCAN NUESTRA HISTORIA.
jueves, 14 de enero de 2010
COMUNICADO EN REPUDIO AL ATAQUE CONTRA MIEMBROS DEL FRENTE EN DEFENSA DE LA NATURALEZA –FRENA-
Ayer fue asesinada una compañera de la agrupación FRENA , adscrita al Frente Nacional de Lucha –FNL-. Asimismo, resultó herido otro compañero el cual se encuentra en estado delicado en el hospital, mientras otro de los acompañantes a pesar de resultar ileso, se encuentra en estado de intranquilidad y terror ante la posibilidad de un atentado futuro contra su vida.
Dichos sucesos fueron a inmediaciones de Génova Costa Cuca, cuando regresaban de una reunión en la capital para conocer el proceso que sigue la lucha contra Unión FENOSA en esa región, que con carácter señorial se ha dedicado a hacer cobros abusivos sin prestar un eficiente servicio de suministro de energía eléctrica a sus pobladores. Para ellos, el cliente no es más que el que debe pagar por el “favor” que esa transnacional monopolista le hace al hacerle llegar la luz. Comportamiento usual en quien sin competencia alguna, hacen lo que les da la gana con sus “clientes” que más parecen sus rehenes. Prácticas que a todo entendimiento son parte de épocas oscuras y trasnochadas cuando reinaban con total impunidad los señores feudales imponiendo a sus siervos sus más lesivos, espeluznantes y estúpidos caprichos.
Por lo anterior expuesto, esperamos que, con la misma animosidad con la que ha puesto la tapa al pomo en el caso Rosenberg, el señor Carlos Castresana al frente de su equipo de la CICIG, resuelva, esclarezca y evidencie quien mandó a asesinar a los compañeros antes descritos y quien ejecutó el cobarde encargo, y que los tribunales de Justicia cumplan con la labor encomendada en la Constitución de llevar justicia a todas y todos los ciudadanos, pues lo contrario sería reafirmar que ésta y su acción pronta solo existe cuando de ricos se trata.
Asimismo, esperamos que el Presidente de la República se apresure a solicitar a los encargados de la justicia se muevan tan ágilmente como lo hicieron en el caso Rosenberg. A ver si como roncan duermen.
Mientras tanto, el Frente Popular por
EXIGIMOS JUSTICIA CONTRA ESTE NUEVO HECHO CRIMINAL QUE ATENTA CONTRA LA VIDA Y LA
JUSTICIA Y NO MENTIRAS Y DILATACIONES ES LO QUE QUEREMOS.
JUSTICIA PARA TODOS Y NO SOLO PARA LOS RICOS.
jueves, 7 de enero de 2010
CUBA, LA FAMILIA Y SU CULTURA
Gil Zu
La Familia es la base de la Sociedad, cuando la familia enferma también la Sociedad enferma. Y la cultura como proceso de una revolución sitúa al pueblo a sustituir el slogan que es utilizado en naciones con pocos lectores o con un grado grande de analfabetismo cuando dicen: HACIA UNA NACION SIN ANALFABETISMO. La revolución Cubana y el pueblo Cubano exclaman con orgullo en cada Feria del Libro : HACIA UNA NACION REVOLUCIONARIA DE LECTORES.
El poema que les comparto a continuacion es dedicado a la familia Cubana por medio de una pareja de actores que acaban de festejar su 60 aniversario de vida conyugal, y la última parte del poema a la FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO que durará un mes y todo el pais asi como jovenes de otras naciones estarán disfrutando de esta Feria del Libro con más de 5 millones de ejemplares y que llega a su fin el 7 de marzo del presente año en Santiago de Cuba.
Mi saludo respetuoso a la pareja de : Yolanda Pujols y Salvador Wood (60 años de casados).
ESPOSOS DE LARGA DURACION
Yolanda Pujols con Salvador Wood en La Habana
del Barrio Marinero de Cojimar
contemplan con virtud las olas del mar
que refrescan la Sabana
Son dos actores de teatro, cine, radio y televisión
unidos dos seres amados
60 años de casados
dos talentos y una visión
SUS HIJOS
Yolanda : Profesora e Investigadora
Patricio un actor también
Felipe, Yil junto a Ariel
Gabriel, Patricio hijos de una familia triunfadora
En Alamar al Este de La Habana
Tina Modotti nombre de la Biblioteca
culminaron en sus instalaciones su meta
junto a jóvenes que los aclaman
Dejaremos un instante estos amores
para hablar de La Gran Feria Internacional
el Libro de Cuba, sensacional
que atrae a miles de lectores
La Nación invitada de honor
es Rusia que asiste con una gran delegación
artistas plásticos de esta generación
que impregnan al conocimiento su calor
Las salas de La Cabaña, sus visitantes
son escenarios de presentaciones
libros, conservatorios con autores
coloquios, paneles, y Foros significantes
El programa Infantil favorece
el contacto de los más pequeños
los Cubanos con su revolución son los dueños
de esta cultura que los engrandece
Llegará un día que los niños campesinos de Guatemala que bajan de los cerros a los diez años de edad cargando en la espalda cargas pesadas de leña, en su defecto sujeten en una de sus manos un libro para asistir a la escuela
y además para que nuestros niños no se les vea por las calles de las ciudades lustrando zapatos, limpiando vidrios de automóviles y tampoco caminando descalzos. Tenemos que transformar El Estado para que no siga sirviendo a los grupos históricamente dominantes sino a las grandes mayorías: Al Pueblo.
LOS LIBROS ME ENSEÑARON A PENSAR, Y EL PENSAMIENTO ME HIZO LIBRE
Espacio Literario Dominical : Periódico La Noticia de Quetzaltenango. http://www.periodicolanoticia.com/.
La Familia es la base de la Sociedad, cuando la familia enferma también la Sociedad enferma. Y la cultura como proceso de una revolución sitúa al pueblo a sustituir el slogan que es utilizado en naciones con pocos lectores o con un grado grande de analfabetismo cuando dicen: HACIA UNA NACION SIN ANALFABETISMO. La revolución Cubana y el pueblo Cubano exclaman con orgullo en cada Feria del Libro : HACIA UNA NACION REVOLUCIONARIA DE LECTORES.
El poema que les comparto a continuacion es dedicado a la familia Cubana por medio de una pareja de actores que acaban de festejar su 60 aniversario de vida conyugal, y la última parte del poema a la FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO que durará un mes y todo el pais asi como jovenes de otras naciones estarán disfrutando de esta Feria del Libro con más de 5 millones de ejemplares y que llega a su fin el 7 de marzo del presente año en Santiago de Cuba.
Mi saludo respetuoso a la pareja de : Yolanda Pujols y Salvador Wood (60 años de casados).
ESPOSOS DE LARGA DURACION
Yolanda Pujols con Salvador Wood en La Habana
del Barrio Marinero de Cojimar
contemplan con virtud las olas del mar
que refrescan la Sabana
Son dos actores de teatro, cine, radio y televisión
unidos dos seres amados
60 años de casados
dos talentos y una visión
SUS HIJOS
Yolanda : Profesora e Investigadora
Patricio un actor también
Felipe, Yil junto a Ariel
Gabriel, Patricio hijos de una familia triunfadora
En Alamar al Este de La Habana
Tina Modotti nombre de la Biblioteca
culminaron en sus instalaciones su meta
junto a jóvenes que los aclaman
Dejaremos un instante estos amores
para hablar de La Gran Feria Internacional
el Libro de Cuba, sensacional
que atrae a miles de lectores
La Nación invitada de honor
es Rusia que asiste con una gran delegación
artistas plásticos de esta generación
que impregnan al conocimiento su calor
Las salas de La Cabaña, sus visitantes
son escenarios de presentaciones
libros, conservatorios con autores
coloquios, paneles, y Foros significantes
El programa Infantil favorece
el contacto de los más pequeños
los Cubanos con su revolución son los dueños
de esta cultura que los engrandece
Llegará un día que los niños campesinos de Guatemala que bajan de los cerros a los diez años de edad cargando en la espalda cargas pesadas de leña, en su defecto sujeten en una de sus manos un libro para asistir a la escuela
y además para que nuestros niños no se les vea por las calles de las ciudades lustrando zapatos, limpiando vidrios de automóviles y tampoco caminando descalzos. Tenemos que transformar El Estado para que no siga sirviendo a los grupos históricamente dominantes sino a las grandes mayorías: Al Pueblo.
LOS LIBROS ME ENSEÑARON A PENSAR, Y EL PENSAMIENTO ME HIZO LIBRE
Espacio Literario Dominical : Periódico La Noticia de Quetzaltenango. http://www.periodicolanoticia.com/.
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